Κυριακή, 30 Νοεμβρίου 2014

O Φάνης Ισακίδης επανεξελέγη πρόεδρος.....

O Φάνης Ισακίδης επανεξελέγη πρόεδρος της Πανελλήνιας Ένωσης Καππαδοκικών Σωματείων έπειτα από ψηφοφορία στην Γενική Συνέλευση που πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 29 Νοεμβρίου στη Νεάπολη Θεσ/νικης συνεχίζοντας τη μέχρι τώρα επιτυχημένη θητεία του.

Νέο Δ.Σ της Π.Ε.Κ.Σ
Πρόεδρος Ισακίδης Θεοφάνης, Αντιπρόεδρος Ά Κοσμόγλου Σοφία, Αντιπρόεδρος Β
Μαρταβατζής Γεώργιος, Γραμματέας Παπαδοπούλου Βασιλική, Ταμίας Αβανίδης Κώστας,
Μέλος Βογδοπουλος Χάρης, Μέλος Παναγιωτίδης Ιωάννης 


Εξελεγκτική Επιτροπή: Κουρτίδης
Βλάσσης, Χ"Ισαακ Ιορδάνα, Χελβατζογλου Χρήστος.


Απόστολος Ανδρέας: Η μνήμη του γιορτάζεται από τη Χριστιανοσύνη στις 30 Νοεμβρίου.


Ένας από τους 12 Αποστόλους, ο επονομαζόμενος και Πρωτόκλητος, επειδή πρώτος
αυτός, μαζί με τον αδελφό του Πέτρο, κλήθηκε να ακολουθήσει τον Ιησού. Η μνήμη του
γιορτάζεται από τη Χριστιανοσύνη στις 30 Νοεμβρίου. Ο Ανδρέας καταγόταν από τη Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας και ήταν γιος του αλιέα Ιωνά.

Σάββατο, 29 Νοεμβρίου 2014

Η ομιλία του Συμεών Κοιμίσογλου στην ημερίδα "Καππαδοκία - Γη Πολιτισμού" ΠΕΚΣ

Με ιδιαίτερη επιτυχία, πραγµατοποιήθηκε το Σάββατο 22.11.2014 στο δηµοτικό κινηµατοθέατρο «Αλέξης Μινωτής», η πολιτιστική εκδήλωση «Αχ Ανατολή» (ΦΩΤΟ)

Με ιδιαίτερη επιτυχία, πραγµατοποιήθηκε το Σάββατο 22.11.2014 στο δηµοτικό κινηµατοθέατρο «Αλέξης Μινωτής», η πολιτιστική εκδήλωση «Αχ Ανατολή», που διοργάνωσαν ο ∆ήµος Αµπελοκήπων – Μενεµένης και η Αντιδηµαρχία Πολιτισµού, σε
συνεργασία µε την χορωδία <<Μελωδοί Αγίου Βλασίου>>της τοπικής κοινότητα Νέου Αγιονερίου του ∆ήµου Κιλκίς.
Μέσα στο κατάµεστο από κόσµο κινηµατοθέατρο του ∆ήµου µας, παρουσιάστηκαν τραγούδια και χοροί από τις αλησµόνητες πατρίδες της Ανατολής, προκαλώντας στο κοινό

Η Ιστορία της υπόγειας πόλης της Μαλακοπής (Derinkuyu) στην Καππαδοκία

Το 1963 ένας κάτοικος του χωριού Μαλακοπή (Derinkuyu στα Τουρκικά, που σημαίνει Βαθύ Πηγάδι) στην περιοχή της Καππαδοκίας, γκρεμίζοντας ένα τοίχο στο σπίτι του που ήταν -όπως όλα της περιοχής- σκαμμένο στο βράχο, ανακάλυψε έκπληκτος, ότι πίσω από τον βράχο υπήρχε ένα μυστηριώδες δωμάτιο το οποίο δεν είχε ξαναδεί. Αυτό το δωμάτιο τον οδήγησε σ’ ένα άλλο και μετά σε άλλο και ούτω καθ’ εξής.
Οι αρχαιολόγοι άρχισαν να μελετούν την υπόγεια πόλη και έφτασαν στα 40 μ. βάθος. Τελικά ανακαλύφθηκαν 11 επίπεδα εκ των οποίων μόνο στα οκτώ πρώτα είναι δυνατή η  επίσκεψη, κάτι που ξεκίνησε το 1969. Στα υπόλοιπα γίνονται ακόμα μελέτες και ανασκαφές, από τους αρχαιολόγους. Αρχικά κτίστηκε από τους Φρύγες, μεταξύ 8ου και 7ου αιώνα π.Χ. σύμφωνα με το τουρκικό τμήμα πολιτισμού και μετά διευρύνθηκε κατά τη βυζαντινή εποχή. Πιθανόν όμως αυτό να έγινε και από τους Χιττίτες ακόμα παλαιότερα όπως το 1.400 π.Χ. Η αρχαιότερη γνωστή πηγή είναι ο Ξενοφών ο οποίος αναφέρει στο έργο του ‘Ανάβασις’ ότι οι τρωγλοδύτες κάτοικοι της Ανατολίας έσκαβαν υπόγεια τα σπίτια τους με την άνεση να χωρούν ολόκληρη οικογένεια, με οικόσιτα ζώα και αποθήκες τροφίμων.

Σαλάτα από την Καππαδοκία


Περιγραφή

Πολύτιμη κληρονομιά από τους παππούδες μου οι συνταγές που έφεραν μαζί τους από την Καππαδοκία μετά τον ξεριζωμό και διατηρούμε μέχρι σήμερα! Ιδανική σαλάτα για τραπέζια,την οποία έχουμε παραλλάξει ελάχιστα, δοκιμάστε την και δε θα χάσετε!

χρειαζόμαστε:

1 μεγάλο μπωλ με μαρούλι, σπανάκι και ρόκα
1/2 φλιτζάνι τσαγιού φασόλια μαυρομάτικα
1/2 φλιτζάνι τσαγιού καλαμπόκι
5 φέτες παστουρμά
4 δαμάσκηνα ξερά χωρίς κουκούτσια (κομμένα στα 2)
5 ντοματίνια (κομμένα στα 2)
3 κουταλιές της σούπας ξύδι μπαλσάμικο
5 κουταλιές της σούπας λάδι
1/2 φλιτζάνι τσαγιού παρμεζάνα τριμμένη
αλάτι
λίγη γλυκιά πάπρικα




Πώς το κάνουμε:
Πλένουμε καλά τα λαχανικά και τα αφήνουμε να στεγνώσουν.
Κόβουμε το παστούρμα σε μικρά κομματάκια και το τσιγαρίζουμε ελαφρώς να ροδίσει.
Βάζουμε τα λαχανικά σε ένα μπωλ και ρίχνουμε τα δαμάσκηνα, τα ντοματίνια, τα φασόλια και το καλαμπόκι.
Προσθέτουμε αλάτι και πάπρικα ανάλογα με τα γούστα.
Ανακατεύουμε πολύ καλά.
Βάζουμε τη σαλάτα μας στο σκεύος που θα την παρουσιάσουμε στο τραπέζι.
Ρίχνουμε από πάνω το παστουρμά.
Ανακατεύουμε το μπαλσάμικο με το λάδι και περιχύνουμε τη σαλάτα μας.
Προσθέτουμε και την παρμεζάνα και είναι έτοιμη για σερβίρισμα.






.sintagespareas.gr

Πιντούς: Συνταγή Καππαδοκίας


  • 1 Κιλό γάλα
  • 2 Αυγά
  • 2 Κουτάλια αλεύρι
  • Αλάτι
  • 1 Φλιτζανάκι πλιγούρι

Εκτέλεση: Σε μία κατσαρόλα βάζουμε το γάλα το πλιγούρι, τα αυγά χτυπημένα, το αλεύρι και το αλάτι. Τα βράζουμε ανακατεύοντας για να μην κολλήσουν.
(χρησιμοποιείται και ως μπεσαμέλ στο παστίτσιο)









Παρασκευή, 28 Νοεμβρίου 2014

O Συμεών Κοιμίσογλου στην εκπομπή "Λόγια της πλώρης" μας γνωρίζει την Καππαδοκία....(1video)

Απάτη το κείμενο περί προστασίας 'προσωπικών πληροφοριών' στο Facebook



Το Facebook δεν ξέρει να διαβάζει ελληνικά 
Οι έλληνες χρήστες του Facebook αναρτούν "Σήμερα, 27 Νοεμβρίου του 2014" το παρακάτω βαρύγδουπο κείμενο που -υποτίθεται- ότι θα τους προφυλάξει από την "κλοπή προσωπικών πληροφοριών" από το Facebook: 

Τετάρτη, 26 Νοεμβρίου 2014

ΑΓΙΟΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ Ο ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ


ΑΓΙΟΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ
Ο ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ
Από το βιβλίο: ΒΙΟΙ ΑΓΙΩΝ "Ο ΑΓΙΟΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ"
του Αρχ. Χαράλαμπου Δ. Βασιλόπουλου
Εκδόσεις: Ορθόδοξου Τύπου

       Ο Άγιος Στυλιανός γεννήθηκε στην Παφλαγονία της Μικράς Ασίας , μεταξύ του 400 και 500 μ.Χ. Ήταν ευλογημένος από την κοιλιά της μητέρας του ακόμη. Όσο μεγάλωνε, τόσο με την Χάριν του Θεού γινόταν κατοικητήριο του Αγίου Πνεύματος.

Τρίτη, 25 Νοεμβρίου 2014

Η Αγία Αικατερίνη η Μεγαλομάρτυς εορτάζει στις 25 Νοεμβρίου

Zoom in (real dimensions: 356 x 552)Εικόνα


Οι ρίζες της Αγίας
Η Αγία Αικατερίνη γεννήθηκε στην Ελληνικώτατη και μεγάλη πόλη της Αιγύπτου, την Αλεξάνδρεια. Η οικογένεια της ήτανε από τις μεγαλύτερες και επισημότερες οικογένειες. Είχε καταγωγή βασιλική. Ήταν απόγονος των Πτολεμαίων, των βασιλέων της Αιγύπτου. Ο δε πατέρας της λεγόταν Κώνστας και είχε διορισθή από εκείνους, που διοικούσαν την Ρωμαϊκή αυτοκρατορία τοπάρχης στην Κύπρο. Κατόπιν όμως μετετέθη στην Αλεξάνδρεια.


ΕΠΟΣ ΤΗΣ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑΣ







Κανείς δεν ξέρει , πώς και γιατί
βρέθηκαν οι Καππαδόκες
στα βάθη της Ανατολής
κρατώντας κλειστές τις πόρτες

Κυριακή, 23 Νοεμβρίου 2014

Αυτός ο κόσμος ο μικρός, ο μέγας: Το θαύμα του Σύμπαντος σε 33 εντυπωσιακές εικόνες

Η θέα της Γης από τη Σελήνη (φωτογραφία: NASA) Αυτός ο κόσμος ο μικρός, ο μέγας: Το θαύμα του Σύμπαντος σε 33 εντυπωσιακές εικόνες
Κάθε φορά που θυμώνετε με κάτι ή εξοργίζεστε με τη συμπεριφορά κάποιου, ξανασκεφτείτε το: η ζωή είναι πολύ μικρή για να την ξοδεύουμε κάνοντας κακές σκέψεις (και πράξεις).

Το ίδιο συμβαίνει και με το σπίτι μας, τη Γη, η οποία μοιάζει με κουκκίδα στον χάρτη μπροστά στο Σύμπαν.

Ιδού η απόδειξη:


Ο Άγιος Αμφιλόχιος Επίσκοπος Ικονίου εορτάζει στις 23 Νοεμβρίου

Zoom in (real dimensions: 372 x 515)Εικόνα

Καταγωγή
Ο Ιερός Αμφιλόχιος γεννήθηκε από γονείς ευγενείς και επισήμους στη χώρα των Καππαδόκων. Και συγκεκριμένα στην Καισαρεία το 340. Τον πατέρα του το λέγανε και αυτόν Αμφιλόχιο και τη μητέρα του Λιβύη. Ήταν αδελφός της Θεοδοσίας, της μητρός της Αγ. Ολυμπιάδος, της διακόνισσας, που υπηρέτησε διαφόρους Επισκόπους της 


Παρασκευή, 21 Νοεμβρίου 2014

21 Νοεμβρίου - Τα Εισόδια της Θεοτόκου (1 video)

Ἔνδον τρέφει σε Γαβριὴλ ναοῦ, Κόρη,
Ἥξει δὲ μικρὸν καὶ τὸ Χαῖρέ σοι λέξων.
Βῆ ἱερὸν Μαρίη τέμενος παρὰ εἰκάδι πρώτῃ.

Βιογραφία
Η ευσεβής Άννα σύζυγος του Ιωακείμ, πέρασε τη ζωή της χωρίς να μπορέσει να τεκνοποιήσει, καθώς ήταν στείρα. Μαζί με τον Ιωακείμ προσευχόταν θερμά στον Θεό να την αξιώσει να φέρει στον κόσμο ένα παιδί, με την υπόσχεση ότι θα αφιέρωνε το τέκνο της σε Αυτόν. Πράγματι, ο Πανάγαθος Θεός όχι μόνο της χάρισε ένα παιδί, αλλά την αξίωσε να φέρει στον κόσμο τη γυναίκα που θα γεννούσε το Μεσσία, το Σωτήρα μας Ιησού Χριστό. Όταν η Παναγία έγινε τριών χρόνων, σύμφωνα με την παράδοση, η Άννα και ο Ιωακείμ, κρατώντας την υπόσχεσή τους, την οδήγησαν στο Ναό και την παρέδωσαν στον αρχιερέα Ζαχαρία. Ο αρχιερέας παρέλαβε την Παρθένο Μαρία και την οδήγησε στα Άγια των Αγίων, όπου δεν έμπαινε κανείς εκτός από τον ίδιο, επειδή γνώριζε έπειτα από αποκάλυψη του Θεού το μελλοντικό ρόλο της Αγίας κόρης στην ενανθρώπιση του Κυρίου. Στα ενδότερα του Ναού η Παρθένος Μαρία έμεινε δώδεκα χρόνια. Όλο αυτό το διάστημα ο αρχάγγελος Γαβριήλ προμήθευε την Παναγία με τροφή ουράνια. Εξήλθε από τα Άγια των Αγίων, όταν έφθασε η ώρα του Θείου Ευαγγελισμού.

Τρίτη, 18 Νοεμβρίου 2014

Γιαπράκια (Καππαδοκία)




1ποτήρι κρασιού λάδι
1 φλιτζάνι τσαγιού ρύζι
1 φλιτζάνι τσαγιού πλιγούρι
3 μέτρια κρεμμύδια
1 κ.σ ξερό δυόσμο
3 κ.σ πελτέ τομάτας
μπούκοβο
πάπρικα
αμπελόφυλλα
ΕΚΤΕΛΕΣΗ Ζεματάτε τα αμπελόφυλλα σε αλμυρό νερό. Τα σουρώνετε και τα αφήνετε να κρυώσουν.
Καθαρίζετε και ψιλοκόβετε τα κρεμμύδια.
Σε μπολ, ρίχνετε το λάδι. Προσθέτετε τα κρεμμύδια το πλιγούρι, και το ρύζι. Ανακατεύετε καλά και συνεχίζετε ρίχνοντας 2-3 κουταλιές της σούπας πελτέ ντομάτας, μία κουταλιά της σούπας ξερό δυόσμο, λίγο μπούκοβο και λίγη πάπρικα και ανακατεύετε με το πιρούνι. Τέλος προσθέτετε αλάτι.
Παίρνετε ένα , ένα τα αμπελόφυλλα, βάζετε στο καθένα λίγη από τη γέμιση που ετοιμάσατε και τα τυλίγετε σε φλογέρες.
Τα τοποθετείτε περιμετρικά σε μια κατσαρόλα, αφήνοντας μια τρύπα στη μέση, στην οποία ρίχνετε νερό (προσέχοντας να μην τα καλύψει).
Τα αφήνετε να βράσουν. Όταν είναι έτοιμα, σερβίρετε με γιαούρτι.
 sintagoulis.gr

Σουτζουκάκια Καππαδοκίας







Υλικά

  • κιμάς μοσχαρίσιος 1 κιλό
  • ξερό ψωμί χωρίς κόρα 400 γρ.
  • αυγά 2
  • σκόρδο 1 σκελίδα
  • κρεμμύδι 1 μεγάλο, τριμμένο στον τρίφτη
  • παστουρμάς (με το τσιμένι) 100 γρ.
  • μπέικιν πάουντερ 1 κουταλιά της σούπας
  • αλάτι, πιπέρι
  • γλυκιά πάπρικα
  • κύμινο
  • παρθένο σησαμέλαιο για το τηγάνι



Εκτέλεση

  1. Μουλιάζετε το ψωμί σε νερό και το στραγγίζετε. Ψιλοκόβετε τον παστουρμά σαν κιμά. Λιώνετε το σκόρδο και ζυμώνετε όλα τα υλικά προσθέτοντας το μπέικιν πάουντερ, λίγο σησαμέλαιο και λίγο νερό, μέχρι να γίνουν αφράτη ζύμη.
  2. Ξεκουράζετε τη ζύμη στο ψυγείο για μία ώρα. Πλάθετε τα σουτζουκάκια, τα αλευρώνετε και τα τηγανίζετε στο σησαμέλαιο.

Πέμπτη, 13 Νοεμβρίου 2014

Βράβευση της Ιατροκοινωνικής ομάδας της Πανελλήνιας Ένωσης Καππαδοκικών Σωματείων πραγματοποιήθηκε στο 28ο Συνέδριο Διαβητολογίας στο Hotel Makedonia Palace στην Θεσσαλονίκη (Photo)

Η Διαβητολογική Εταιρεία Βορείου Ελλάδος θέλοντας να τιμήσει την ανιδιοτελή προσφορά και τον εθελοντισμό, στις 12 Νοεμβρίου 2014 στην έναρξη του 28ου Συνεδρίου Διαβητολογίας όπου την κεντρική ομιλία την είχε ο καθηγητής Γερασιμίδης Θωμάς με θέμα " Ιατρική ανθρωπιά και Εθελοντισμός", βράβευσε την προσφορά της Ιατροκοινωνικής ομάδας της Πανελλήνιας Ένωσης Καππαδοκικών Σωματείων.



Σοφια Κοσμογλου

Το βιβλίο της Μαίρης Κόντζογλου παρουσιάστηκε την Τρίτη 11 Νοεμβρίου, στο Κέντρο Ιστορίας Θεσσαλονίκης (Photo)

 Στην πρώτη παρουσίαση του βιβλίου μου "Τα Παλιά Ασήμια"  που έγινε την Τρίτη 11 Νοεμβρίου,  στο Κέντρο Ιστορίας Θεσσαλονίκης και με την παρουσία πολλών φίλων αναγνωστών, τολμώ να πω πως επιτεύχθηκε η 'μέθεξη'. Το κοινό παρακολούθησε με εξαιρετικό ενδιαφέρον την ανάλυση του βιβλίου από την συγγραφέα κ. Σοφία Βόικου και  την ομιλία του δι/ντή του Μουσείου Προσφυγικού Ελληνισμού για την παρουσία της Καππαδοκίας μέσα στο μυθιστόρημα "Τα Παλιά Ασήμια". Η σοπράνο Μίνα Δάκου τραγούδησε ανατριχιαστικά το "Καππαδοκικό νανούρισμα" στα ελληνικά και στα τούρκικα και η ηθοποιός Κατερίνα Φωτιάδου διάβασε χαρακτηριστικά αποσπάσματα του βιβλίου. Στο τέλος μίλησα εγώ και αναφέρθηκα στην γοητεία της Καππαδοκίας και στα μάγια της, στα οποία υπέκυψα και από τα οποία εμπνεύστηκα αυτήν την τριλογία.  Αναφέρθηκα για τα μέρη που αγάπησα περισσότερο, για τους έλξη που ασκεί πάνω στους ανθρώπους ο τόπος αυτός και για την "Παναγία που χαμογελάει", την εξαίσια αγιογραφία της Μονής των Παλιών Ασημιών που ήταν και το σημείο εκκίνησης της αρχικής ιδέας μου για την συγγραφή αυτής της τριλογίας.

Μαίρη Κόντζογλου

Η Σοφία Βόικου μίλησε τόσο , μα τόσο ουσιαστικά για το βιβλίο μου.
Η συγκίνηση ήταν έκδηλη
Κατάμεστη η αίθουσα απο αναγνώστες

«Τα Παλιά Ασήμια»


 
Η Μίνα Δάκου πριν μας... κάνει όλους να κλάψουμε με το νανούρισμα-μοιρολόι 



Τρίτη, 11 Νοεμβρίου 2014

Μόλις μας τίμησε με την υποστηριξή της στην σελιδα μας η συγγραφέας Μαίρη Κόντζογλου Ας διαβάσουμε την περιγραφή του καινούργιου της βιβλίου «ΤΑ ΠΑΛΙΑ ΑΣΗΜΙΑ»

 Τα παλιά ασήμια
Περιγραφή

Μια ιστορία για τις αλησμόνητες πατρίδες και τους αλησμόνητους έρωτες.
Καππαδοκία, χώρα μαγική, γεμάτη θρύλους και παραδόσεις. Εκεί, ανάμεσα στα βουνά με τα αιώνια χιόνια και τις κοιλάδες με τα ανάγλυφα βράχια, ένας ελληνισμός ξεχασμένος στα έσχατα της Ανατολίας ζει και προκόβει, ερωτεύεται, γεννάει, προσεύχεται, λιτανεύει, γερνάει και πεθαίνει κάτω από τη σκιά των ηφαιστείων.
Καισαρεία, Σινασός, Σμύρνη και Πόντος, ο καμβάς που πάνω του κεντιέται η ιστορία του έρωτα της Σεβαστής Χατζηαβράμογλου με τον Έλμερ Αλεξάντερ Κάρτερ στα χρόνια του Μεγάλου Πολέμου, ο οποίος άλλαξε τα σύνορα του κόσμου. Η ανταλλαγή των πληθυσμών το 1924 χωρίζει για πάντα τους δυο νέους ένα αιματοβαμμένο βράδυ στο λιμάνι της Μερσίνας.
Ογδόντα χρόνια αργότερα, η Έλσα κάνει ένα ταξίδι στα προγονικά χώματα, κουβαλώντας μαζί της το ημερολόγιο της γιαγιάς Σεβαστής. Ο αμερικάνος φωτογράφος Άλεξ πηγαίνει στην Καππαδοκία να αναζητήσει τα χνάρια του καθηγητή Έλμερ Αλεξάντερ Κάρτερ.
Υπόγειες πολιτείες, απόκρυφες εκκλησιές, περιστρεφόμενοι δερβίσηδες και ένα μοναστήρι με τη χαμογελαστή Παναγία μπλέκουν στις προσωπικές ιστορίες και μοναξιές των ηρώων, σκαλίζοντας στους βράχους μια παλιά ραψωδία στην οποία εκείνοι καλούνται να γράψουν τους στίχους του τέλους.

Δευτέρα, 10 Νοεμβρίου 2014

ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΑ!! ΔΕΙΤΕ τα ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΚΑ ψηφιδωτά που ανακάλυψαν οι αρχαιολόγοι!! (PHOTOS+VIDEO)


    ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΑ!! ΔΕΙΤΕ τα ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΚΑ ψηφιδωτά που ανακάλυψαν οι αρχαιολόγοι!! (PHOTOS+VIDEO) 

Εκπληκτικής τέχνης ψηφιδωτά ανακάλυψαν οι αρχαιολόγοι, στην αρχαία Ελληνική πόλη Ζεύγμα στη νότια Τουρκία, κοντά στα σύνορα με την Συρία.
Η πόλη είναι των ελληνιστικών χρόνων και την ίδρυσε ο διάδοχος του Μεγάλου Αλεξάνδρου Μακεδόνας στρατηγός Σέλευκος Νικάτωρ (εξ ου και η δυναστεία των Σελευκιδών), περίπου το 300 μ.Χ..
Η Ζεύγμα είναι κατά 80% βυθισμένη καθώς παρά τις διαμαρτυρίες, κατακλύστηκε από τα νερά τεχνητής λίμνης, από το φράγμα Μπιρετσίκ.
Τα κομψοτεχνήματα τα οποία ανακαλύφθηκαν σε εξαιρετική κατάσταση, ανάγονται στον 2ο μ.Χ αιώνα. Πρόκειται για μοναδικής τέχνης ψηφιδωτά, που απεικονίζουν τις Μούσες και τον Ωκεανό,
Στο ψηφιδωτό με τις Μούσες, το όνομα της καθεμιάς είναι γραμμένο στα ελληνικά, καθώς η ελληνιστική κοινή ήταν η διεθνής γλώσσα της εποχής.
Το ένα ψηφιδωτό, που παριστά τις εννέα Μούσες, σε πορτρέτα, κοσμούσε μεγάλο δωμάτιο στο σπίτι που οι αρχαιολόγοι έχουν ονομάσει «Οίκο των Μουσών», λόγω της ιδιαίτερης φινέτσας στα αρχιτεκτονικά στοιχεία και στον διάκοσμό του.
Στο κέντρο εικονίζεται η Καλλιόπη και γύρω της οι αδερφές της. Κατά τον Ησίοδο η Καλλιόπη ήταν η μεγαλύτερη και ευγενέστερη από τις 9 Μούσες, προστάτης της Επικής Ποίησης και της Ρητορικής, καθώς και όλων των Καλών Τεχνών (Καλλιέπουσα), άρα η επιλογή της στο κέντρο της σύνθεσης δεν είναι παράξενη.
Το δεύτερο ψηφιδωτό παριστά τον Ωκεανό και την Τιθύ και είναι ωραιότερο από ένα άλλο με παρόμοια σύνθεση που έχει βρεθεί σε διαφορετικό χώρο. Η ζωηρότητα των μορφών, η ομορφιά τους και τα θαυμάσια χρώματα εντυπωσιάζουν. Μάλιστα, οι ειδικοί λένε ότι έχουν χρησιμοποιηθεί ειδικά κατασκευασμένες γυάλινες ψηφίδες. Το τρίτο είναι μικρότερων διαστάσεων και παριστά νεαρό άνδρα.
Στην ξενάγηση που έκαναν οι αρχαιολόγοι παρουσιάζοντας τα ευρήματα στον Τύπο, τα ψηφιδωτά αναφέρονται ως «ρωμαϊκά».
Συμφώνα με την hurriyetdailynews οι επιστήμονες εκτιμούν ότι η αρχαία πόλη Ζεύγμα είχε περί τα 2 με 3 χιλιάδες σπίτια, εκ των οποίων τα 25 παραμένουν κάτω από το νερό. Οι ανασκαφές που έχουν ξεκινήσει από το 2007 αναμένεται να ολοκληρωθούν το 2015.
 apocalypsejohn.com

Παρουσίαση του νέου μυθιστορήματος της Μαίρης Κόντζογλου Τα Παλιά Ασήμια

Θεσσαλονίκη, στο Κέντρο Ιστορίας Θεσσαλονίκης (Μέγαρο Μπίλλη, πλατεία Ιπποδρομίου), 11/11/2014, στις 7:30 μ.μ.


Παρουσίαση του νέου μυθιστορήματος της Μαίρης Κόντζογλου Τα Παλιά ΑσήμιαΟι εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ
σας προσκαλούν στην παρουσίαση
του νέου μυθιστορήματος της Μαίρης Κόντζογλου

ΤΑ ΠΑΛΙΑ ΑΣΗΜΙΑ
την Τρίτη, 11 Νοεμβρίου 2014, στις 7:30 μ.μ.,
στο Κέντρο Ιστορίας Θεσσαλονίκης
(Μέγαρο Μπίλλη, πλατεία Ιπποδρομίου).

Για το βιβλίο θα μιλήσουν
η Σοφία Βόικου, συγγραφέας,
ο Κωνσταντίνος Νίγδελης, Διευθυντής Μουσείου Προσφυγικού Ελληνισμού,
και η Μαίρη Κόντζογλου.

Αποσπάσματα από το βιβλίο διαβάζει η Κατερίνα Φωτιάδου,
μέλος της θεατρικής ομάδας Γ.Ν.Γ. Παπανικολάου «ΛΗΝΟΣ»΄.

 
www.biblionet.gr

Ε Κ Λ Ο Γ Ε Σ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΕ ΕΤΗΣΙΑ ΤΑΚΤΙΚΗ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΡΕΣΙΕΣ


Το Διοικητικό Συμβούλιο του Πολιτιστικού Συλλόγου Μιστί Νέου Αγιονερίου,
καλεί τα μέλη του σε ετήσια τακτική Γενική Συνέλευση και Αρχαιρεσίες, που θα πραγματοποιηθούν την 16η Νοεμβρίου 2014, ημέρα Κυριακή και ώρα 16:00-18:00 στo Πολιτιστικό Αθλητικό Κέντρο Νέου Αγιονερίου.
Θέματα ημερήσιας διάταξης:
1. Εκλογή Προέδρου και Γραμματέως της Γεν. Συνέλευσης και
Εκλογή τριμελούς εφορευτικής επιτροπής των αρχαιρεσιών.

2. Απολογισμός και παρουσίαση των πεπραγμένων και δράσεων του
Διοικητικού Συμβουλίου.

3. Οικονομικός απολογισμός του Διοικητικού Συμβουλίου.
4. Στόχοι και προγραμματισμός δραστηριοτήτων και οικονομικού προϋπολογισμού της επόμενης χρήσης.
5. Έγκριση του προϋπολογισμού για την επόμενη χρήση.
Σε περίπτωση μη απαρτίας των μελών, θα πραγματοποιηθεί επαναληπτική Γενική Συνέλευση την επόμενη εβδομάδα, την ίδια ημέρα και ώρα, ήτοι 23 Νοεμβρίου 2014, στον ίδιο χώρο και με τα αυτά θέματα ημερήσιας διάταξης, όπως προαναφέρονται στο παρόν.

Ο Όσιος Αρσένιος ο Καππαδόκης -10 Νοεμβρίου

O Όσιος Αρσένιος ο Καππαδόκης έφυγε στὶς 10 Νοεμβρίου τὸ 1924. (ο νονός του γέροντος Παϊσίου)



Ὁ Ὀσιότατος Ἀρσένιος ὁ Καππαδόκης γεννήθηκε γύρω στὰ 1840 στὰ Φάρασα ἢ Βαρασιό, στὸ Κεφαλοχώρι τῶν ἔξι Χριστιανικῶν χωριῶν τῆς περιφερείας Φαράσων τῆς Καππαδοκίας.
 Οἱ γονεῖς τοῦ ἦταν πλούσιοι σὲ ἀρετὲς καὶ μέτριοι σὲ ἀγαθά. Εἶχαν ἀποκτήσει δύο ἀγόρια, τὸν Βλάσιο καὶ τὸν Θεόδωρο (τὸν Ἅγιο Ἀρσένιο).
 Ἀπὸ μικρὴ ἡλικία ἔμειναν ὀρφανὰ καὶ τὰ προστάτεψε ἡ θεία τους, ἀδελφή της μητέρας τους.
 Ἕνα θαυμαστὸ γεγονὸς ποὺ συνέβηκε στὰ παιδιὰ καὶ τὴν θαυματουργικὴ διάσωση τοῦ μικροῦ τότε Θεόδωρου ἀπὸ τὸν Ἅγιο Γεώργιο ποὺ τὸν ἔσωσε ἀπὸ βέβαιο πνιγμό, εἶχε ὡς ἀποτέλεσμα, γιὰ τὸν μὲν Βλάσιο νὰ δοθεῖ μὲ τὸν δικό του τρόπο στὸν Θεό, νὰ τὸν δοξολογεῖ ὡς δάσκαλος τῆς Βυζαντινῆς Μουσικῆς καὶ κατέληξε ἀργότερα στὴν Κωνσταντινούπολη, γιὰ τὸν Θεόδωρο δὲ νὰ θέλει νὰ γίνει καλόγερος.
 Στὴ συνέχεια μεγαλώνοντας, στάλθηκε στὴ Νίγδη καὶ μετὰ στὴ Σμύρνη ὅπου τελείωσε τὶς σπουδές του. Στὰ εἴκοσι ἔξι τοῦ περίπου χρόνια πῆγε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Φλαβιανῶν τοῦ Τιμίου Προδρόμου ὅπου ἀργότερα κάρηκε Μοναχὸς καὶ πῆρε τὸ ὄνομα Ἀρσένιος.
 Δυστυχῶς ὅμως δὲ χάρηκε πολὺ τὴν ἡσυχία του, διότι ἐκείνη τὴν ἐποχὴ εἶχαν ἀνάγκη μεγάλη ἀπὸ δασκάλους καὶ ὁ Μητροπολίτης Παϊσιος ὁ Β΄, τὸν χειροτόνησε Διάκο καὶ τὸν ἔστειλε στὰ Φάρασα γιὰ νὰ μάθει γράμματα στὰ ἐγκαταλειμμένα παιδιά.
 Αὐτὸ φυσικὰ γινόταν στὰ κρυφά, μὲ χίλιες δύο προφυλάξεις, γιὰ νὰ μὴ μάθουν τίποτε οἱ Τοῦρκοι.
 Στὸ τριακοστὸ ἔτος τῆς ἡλικίας τοῦ χειροτονήθηκε στὴν Καισαρεία πρεσβύτερος μὲ τὸν τίτλο τοῦ Ἀρχιμανδρίτου καὶ τὴν εὐλογία ὡς Πνευματικός. Ἄρχισε πιὰ ἡ πνευματική του δράση νὰ γίνεται μεγαλύτερη καὶ νὰ ἁπλώνεται. Μὲ τὴν ἄφθονη Θεία Χάρη ποὺ τὸν προίκισε ὁ Θεὸς θεράπευε τὶς ψυχὲς καὶ τὰ σώματα τῶν πονεμένων ἀνθρώπων.
 Εἶχε πολλὴ ἀγάπη στὸν Θεὸ καὶ πρὸς τὴν εἰκόνα Του, τὸν ἄνθρωπο καὶ ὄχι στὸν ἑαυτό του, διότι , ὅταν ἔβλεπε πολὺ πόνο καὶ καταπίεση Τουρκική, ἡ ἀγάπη τὸν ἔβγαζε ἔξω ἀπὸ τὸν ἑαυτό του καὶ ἔξω ἀπὸ τὸ χωριό του καὶ ἀγκαλίαζε καὶ τὰ γύρω χωριά. Θεράπευε ἀδιάκριτα τὸν ἀνθρώπινο πόνο ὅπου τὸν συναντοῦσε σὲ Χριστιανοὺς ἢ Τούρκους.
 Γιὰ τὸν Ἅγιο δὲν εἶχε καμιὰ σημασία, διότι ἔβλεπε στὸ πρόσωπό τους, τὴν μὲ πολλὴ ἀγάπη πλασθεῖσα εἰκόνα τοῦ Θεοῦ. Ἀναρίθμητα εἶναι τὰ θαύματα ποὺ ἐπετέλεσε ὁ Ἅγιος μὲ τὴ Χάρη τοῦ Θεοῦ.
 Στεῖρες γυναῖκες τεκνοποιοῦσαν, ἀφοῦ τὶς διάβαζε εὐχὴ ἢ ἔδιδε “φυλακτὸ” ποὺ ἦταν ἕνα κομμάτι χαρτὶ γραμμένο μὲ κάποιες εὐχὲς ποὺ τὶς ἔγραψε ὁ ἴδιος. Διάβαζε τὸ Ἅγιο Εὐαγγέλιο σὲ σοβαρὲς περιπτώσεις, ὅπως στοὺς τυφλούς, βουβούς, χωλοὺς παραλυτικούς, δαιμονιζομένους καὶ γινόντουσαν καλά, μόλις τελείωνε τὴν ἀνάγνωση.
 Πολλοὶ Χριστιανοὶ καὶ Τοῦρκοι εἶχαν θεραπευθεῖ, ἀφοῦ πῆραν χῶμα ἀπὸ τὸ κατώφλι τοῦ κελιοῦ του καὶ ἀναμιγνύοντας τὸ μὲ λίγο νερὸ τὸ ἔπιναν, πιστεύοντας ὅτι θὰ ἐθεραπεύοντας ὅτι θὰ ἐθεραπεύοντο καὶ ἡ πίστη τους ποὺ εἶχαν στὸν Ἅγιο, ἔκανε τὸ θαῦμα.
 Χρήματα φυσικὰ δὲ δεχόταν ποτὲ οὔτε κι ἐπίανε στὰ χέρια του. Συνήθιζε νὰ λέγει “ἡ πίστη μας δὲν πουλιέται”. Βίωνε ὁλοκληρωτικὰ καὶ “ἔπασχε τὰ Θεία”. Ζοῦσε μὲ αὐταπάρνηση, διότι ἀγαποῦσε πολὺ πρῶτα τὸν Θεὸ καὶ μετὰ τὴν εἰκόνα Του, τὸν Θεὸ καὶ μετὰ τὴν εἰκόνα Του, τὸν πλησίον.
 Αἱματηροὺς ἀγῶνες καὶ προσπάθειες κατέβαλε γιὰ νὰ διατηρήσει τοὺς συγχωριανοὺς καὶ τοὺς συμπατριῶτες του στὴν πίστη, γιὰ νὰ μὴν κλονιστοῦν καὶ ἀλλαξοπιστήσουν στὶς χαλεπὲς ἐκεῖνες ἡμέρες καὶ ἐποχές, ἀπὸ τὶς πολλὲς καὶ διάφορες πιέσεις ποὺ δεχόντουσαν ἀπὸ τοὺς Τούρκους, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ διάφορους προβατόσχημους λύκους, τοὺς προτεστάντες, ποὺ προσπαθοῦσαν νὰ ποιμάνουν τὴν ποίμνη τοῦ Χριστοῦ.
 Τὸ κελί του, μικρό, ἀπέριττο, εὑρισκόταν μέσα στὸν κόσμο. Ζοῦσε μέσα στὸν κόσμο, ἀλλὰ συγχρόνως κατόρθωνε νὰ ζεῖ καὶ ἐκτός του κόσμου. Σὲ αὐτό, καθὼς καὶ γιὰ τὰ θεία τοῦ κατορθώματα, πολὺ τὸν βοηθοῦσαν οἱ δύο ἡμέρες (ἡ Τετάρτη καὶ ἡ Παρασκευὴ) ποὺ ἔμενε ἔγκλειστος στὸ κελί του, προσευχόμενος.
 Οἱ ὁποῖες καρποφοροῦσαν περισσότερο πνευματικὰ τότε, διότι ἁγίαζαν καὶ τὴν ἐργασία τῶν ἄλλων ἡμερῶν. Ὧρες ἔμενε γονατιστὸς προσευχόμενος στὸν Θεὸ γιὰ τὸν λαό Του, ποὺ τὸν εἶχε ἐμπιστευθεῖ στὰ ἀσκητικὰ χέρια τοῦ δούλου Τοῦ Ἀρσενίου.
 Ἡ μεγάλη εὐαισθησία τοῦ Ἁγίου Πατρὸς δὲν ἄντεχε νὰ κάνει κανένα κακὸ στὴν πλάση. Ἰδιαίτερα στὰ ζῶα. Ποτὲ τοῦ δὲν κάθισε σὲ ζῶο νὰ τὸ κουράσει, γιὰ νὰ ξεκουράσει τὸν ἑαυτό του.
 Προτιμοῦσε πάντοτε νὰ βαδίζει πεζὸς καὶ ὅπως συνήθιζε ξυπόλυτος. Εἶχε πάντοτε μπροστά του τὸν Χριστὸ ποὺ ποτὲ Τοῦ δὲν κάθισε σὲ ζῶο – μόνο μία φορὰ – καὶ ὅπως χαρακτηριστικὰ ἔλεγε: “Ἐγὼ ποὺ εἶμαι χειρότερος καὶ ἀπὸ τὸ γαιδουράκι, πῶς νὰ καθίσω σ’ αὐτό;” Γιὰ νὰ κρύψει τὶς ἀρετές του ἀπὸ τὰ μάτια τῶν ἀνθρώπων καὶ νὰ ἀποφύγει ἔτσι τοὺς ἐπαίνους, καταφευγε σ’ ὁρισμένες “ἰδιοτροπίες”.
Σύλλογος Καππαδοκών Πλατέος

 Παρουσιαζόταν σὰν σκληρὸς θυμώδης, ὀξύθυμος, ἀπόπαιρνε τὶς διάφορες γυναῖκες, ποὺ ἀπὸ ἀγάπη γι’ αὐτὸν καὶ εὐγνωμοσύνη προσπαθοῦσαν νὰ τὸν βοηθήσουν, μὲ διάφορους τρόπους, νὰ τοῦ μαγειρεύουν καὶ νὰ τοῦ στέλνουν φαγητό.
 Ὅπως χαρακτηριστικὰ ἔλεγε στὸν πιστό του φίλο καὶ ψάλτη Πρόδρομο τὰ ἑξῆς: “Ἐὰν ἤθελα νὰ μὲ ὑπηρετοῦν γυναῖκες, θὰ γινόμουν ἔγγαμος ἱερεὺς καὶ θὰ μὲ ὑπηρετοῦσε παπαδιά.
 Τὸν καλόγηρο ποὺ τὸν ὑπηρετοῦσε γυναῖκες, δὲν εἶναι καλόγηρος”. Ὅταν ὕψωνε τὰ χέρια του γιὰ νὰ παρακαλέσει γιὰ κάτι τὸν Θεό, ἄρχιζε νὰ τὸν παρακαλεῖ προσευχόμενος καὶ φωνάζοντας, “Θεέ μου! λὲς καὶ ξεκοβόταν ἡ καρδιὰ τοῦ ἐκείνη τὴν ὥρα, καὶ θαρρεῖς πῶς ἐπίανε τὸν Χριστὸ ἀπὸ τὰ πόδια καὶ δὲν τοῦ ἔκανε τὸ αἴτημά του.
 Ἐμεῖς ὅπως ἔλεγαν οἱ Φαρασιῶτες “στὴν Πατρίδα μᾶς τί θὰ πεῖ γιατρός, δὲν ξέραμε στὸν Χατζεφεντὴ τρέχαμε. Στὴν Ἑλλάδα μάθαμε ἀπὸ γιατρούς, ἀλλ’ ἂν τὰ ποῦμε στοὺς ἐντόπιους, τοὺς φαίνονται παράξενα”. Ἐκτὸς ἀπὸ τὰ ἄλλα τοῦ χαρίσματα εἶχε καὶ τὸ προορατικὸ χάρισμα.
 Εἶχε πληροφορηθεῖ ἀπὸ τὸν Θεό, πὼς θὰ ἔφευγαν γιὰ τὴν Ἑλλάδα καὶ ἔγινε στὶς 14 Αὐγούστου τοῦ 1924 μὲ τὴν ἀνταλλαγὴ τῶν πληθυσμῶν. Γνώριζε ἀπὸ προηγουμένως καὶ τὸν θάνατό του καὶ ὅτι αὐτὸς θὰ συνέβαινε σ’ ἕνα νησί. Ἡ ἁγία του μορφὴ συνέχεια σκοποῦσε Χάρη καὶ παρηγοριά.
 Τὸ πρόσωπό του ἔλαμπε ἀπὸ τὴν ἀσκητικὴ γυαλάδα, ποὺ ἐμοίαζε σὰν τὸ χρῶμα τοῦ φτιασμένου κυδωνιοῦ. Εἶχε πιὰ ἐξαϋλωθεῖ ἀπὸ τοὺς ὑπερφυσικοὺς πνευματικοὺς ἀγῶνες, ποὺ ἔκανε ἀπὸ ἀγάπη στὸν Χριστό, καθὼς καὶ ἀπὸ τοὺς πολλούς του κόπους γιὰ τὴν ἀγάπη πρὸς τὸ ποίμνιό του, ποὺ τὸ ποίμανε πενήντα χρόνια σὰν καλὸς Ποιμένας.
 Τρεῖς μέρες πρὶν τὴν ἐκδημία τοῦ ἦλθε ἡ Παναγία, τὸν γύρισε σ’ ὅλο τὸ Ἅγιο Ὅρος, τὰ Μοναστήρια, τοὺς Ναοὺς ποὺ τόσο ἐπιθυμοῦσε νὰ δεῖ καὶ δὲν εἶχε ἀξιωθεῖ καὶ τοῦ εἶπε ὅτι σὲ τρεῖς ἡμέρες θὰ παρουσιαστεῖ στὸν Κύριο, ποὺ τόσο πολὺ ἀγάπησε καὶ ἔδωσε ὅλο του τὸν ἑαυτὸ σ’ Αὐτόν.
 Ἔφυγε στὶς 10 Νοεμβρίου τὸ 1924. Μὲ λίγα λόγια αὐτὸς ἦταν ὁ Ἅγιος Ἀρσένιος. Ἂς ἔχομε ὅλοι τὶς Ἁγίες του Εὐχές.

πηγή:aerapatera.wordpress.com